基因，然后，因为英文字母不够用，现在已经拓展到了mao-Ω。一个人拥有这些基因是否就一定会导致暴力行为？画一条线是很困难的。关键是，无论困难或者不困难，从来没有人敢站出来画这条线，哪怕尝试一下都没人敢。有一些人会说，就因为拥有一个鬼才知道什么意思的基因，就说我有暴力倾向，这是彻头彻尾的歧视；而另一些人却会说，既然拥有暴力基因，那么我的暴力行为就不应该由我来负责，就像基因决定论的性取向一样，我是受害者而非施害者，我是可怜的人而非可恨的人，我应该受到关怀而非受到惩罚——这就是著名的基因决定论困境。两种听起来截然相反的说法却导致了同一个结果，那就是很少有人再去研究这些鬼玩意儿了，更没有人愿意做出结论了。

还有些情况，不一定有现实中的危害，却可能会产生伦理上的问题。比如，即使存在一个孩子的空体可用，但如果一个孩子的空体绑定了一个成年人的意识场，大家不会因此而感到不适吗？

最麻烦的还不是这些，而是从一个异体人的角度看，意识场和空体在迁移之前，作为原场和原体的时候，两者之间的关系。

两者如果互为陌生人，当然就没关系了，互为朋友也行，但是，如果两者是亲属呢？哥哥的意识场迁移到弟弟身上，也许能够接受，可如果是跨性别呢？甚至是跨代呢？

这显然是一个令人头大的问题，讨论这个问题的时候，也曾经几乎摧毁了立法者们的信心。

不过，还是那句话，办法总比问题多，《婚姻法》及时出现，救了场。

但是，《婚姻法》中并没有关于性别的条款，这引起了小小的风波——如果集体沉默也算是一种风波的话。

据说在立法会议上，有个不识趣的人提出了性别问题。然后，没有人回答，所有人都沉默了，很久很久。最后，这个问题被主席跳过了，好像它从来没有被提出来过一样。而提出者则很尴尬，他的表情证明，他明白自己提出了一个不该提出的问题。要知道，这其实很危险，集体沉默已经算是对他一贯的忠厚人品的巨大回报了。所以，他只是安静地坐下了，一句话都没有多说。

毫无疑问，性别不是障碍，性别不能是障碍，这是原则问题。

讨论来讨论去，很复杂的过程，但最后的结论仍然是一个白名单机制。也就是说，如果想要进行空体置换，除了意识场必须准备好在有效期内的33种报告之外，空体也必须准备好在有效期内的另外42种报告。

然后就是外国人的问题，遵循格兰特总统的建议，外