僧不是主持寺务就是念佛悟法，两耳不闻窗外事，实不知具体情况，不敢妄自评议，请曾相公见谅。”

“某也是最后才得知，怎么说大和尚也是释门中人，情况比我这槛外人熟悉多了，这里也没外人，在坐的除了本相与唐参军外，都是释门同道，更不是外人，但言无妨。”

“……”

明诚和尚眉毛都打了结，被逼无奈，只好再喧一声佛号，趁机组织一下语言：“本门兴旺，贫僧作为释家弟子，自然高兴，之所以数量一下增多，是因为宋官家虔心修佛的缘故……”

“嗯，原因本相自然知晓，本相是问，两府之地，如此多的僧众寺产，合不合理？”

“这……”

“出家人不打诳语，大和尚身为有道高僧，说话也要吞吞吐吐么？”

明诚和尚大窘，大冷的天，额头上竟然冒出了油汗。

凭心而论，如此多的寺庙，简直害人，香火钱都分摊没了，本寺又如何能再兴盛，他身为清凉寺的主持，又得华严宗的真传，不论是从本寺收益还是佛学理念上，都对禅宗一哄而上的做法颇为不满。

一则，广招门徒，必然泥沙俱下，二则，“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的教义也最容易被别有用心者利用。

禅宗的锅，缘何要我来背。

虽然其心有不满，但公然指斥释门同道总归是不妥，所以他急的额头冒汗，也急不出一个字来。

好在曾梧也不再为难于他，示意入座，转而问下一位。

有了明诚和尚的缓冲，接下来的发言就简单多了，总的来说，释门兴旺，是因为我佛慈悲，当然，就京兆府与凤翔府来说，现有的僧寺够多了。

并且表示，因为数量多了，难免会有一二滥竽充数之徒，急功好利之辈，这些释门中事，吾等释子，责无旁贷，自会处理好云云。

同时，请朝廷放心，以现有的寺庙与僧人为标准，今后总数不会再增加了，当严格控制。

曾梧欣然颌首，在众僧一一表态完毕后，笑着做小结：“众位大和尚都说的很好，意见也高度统一，本相复述一遍，大家看看有没有出入：

一是僧寺的数量够多了，二是确实有一些滥竽充数的释门劣子。是不是这样？”

众僧你看看我，我看看你，心中都在想，意思虽然稍有变化，但总归是大差不差，当下都点头称是。

曾梧道：“很好，大家的想法与朝廷的想法是一致的，我们也认为这数量是够多了，甚至是超标了，但既然都剃度了，总不能再逼着那些僧人们再还俗，我