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第七百四十三章 三省吾身(2 / 4)

也在某种程度上生出异力拖动物体,这些都已经有了真性,和障眼法相比,不可同日而语。

至于第三阶段的“愚神”,常和“弄鬼”比较到一处,但实际上,在这一层次,又有了本质的变化。它不再局限于幻法,而是在根本上改变一个人的神思。

打个比方,在“骗人”阶段,可以幻化一堵墙,封堵住道路,造成道路不通的假象,可实际上这堵墙是不存在的,一个人若不管不顾硬冲过去,不止不会受到什么伤害,还会将这个虚假的幻境破除。

到了“弄鬼”阶段,则可以输出一股灵气假作成墙,一个人若不管不顾硬冲过去,就会被灵气阻碍不得穿透,甚或被反弹回来。当然若是实力足够也不是不能强硬破除,那这就是破限的话了,此处不谈。

之后是“愚神”阶段,到了这个阶段已经在概念上脱离了基础的幻法,而是直接扭转人的认知,世界观念,让人下意识的觉得这条道路上有一堵墙,道路不通,见之绕行。画地为牢的神通就由此而成。

而最后的“欺天瞒地”更是改变规则之举。

如果说“愚神”是针对人,那“瞒地”就是针对物,比如在一块砖上摞另一块砖,其实下面的砖是“瞒地”之举,是根本不存在的,可上面一块砖却并不觉得依然“摞”在其上,处于在别人看来完全是悬浮半空的状态。

比之“瞒地”,“欺天”则更胜,直接扭曲规则,甚至颠倒阴阳,口出天宪。就像陈安现在能把某种蕴含真意法理的战技武功威力放大缩小,颠倒其指向,改变其性质。

总结来说,陈安对“真”“假”两字诀的修炼,共修得了几样本事,分别为:镜像复制、障眼法、幻术、催眠术、规则扭曲。

当然,实际上无相玄通的“真”“假”两字诀要比这些字面意思的小伎俩要强的多,虽然造成的功效差不多,但威力却不可同日而语。

比如,“真”字诀和镜像复制相比较,不止可以复制乃至反馈对方的战技,还能节流一部分真意法理,自我学习,就像与聂海峰相斗,陈安就节流了他的先天八极功“天”字一式的真意法理,领悟学习了个七七八八。

再比如,“骗人”之于障眼法,“弄鬼”之于幻术,都带了一点真性,更显真实,强的不是一点半点。尤其是“愚神”之于催眠术,除了效果相当,实际上天差地远,它的使用根本不会留下痕迹,甚至不会被人接触,是从根本上扭曲了人的认知,乃至世界观念。

至于“欺天瞒地”陈安则仅只是摸到了一点用法,还没能够修炼圆满,否则绝不止扭曲规则这么简

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