的桎梏。

这种认知不能说是错，因为宗师之境，就是认清本命真如的过程，总要领悟万法归宗的奥义，或以一种兵器衍化无尽法理，或以一种武道法理演练无数兵器都是正确的。

但前者总有些吃力不讨好的嫌疑，而后者又有些牵强附会，这些路不是走不通，而是并不适合陈安这种没有师门传承没有背景可依的散修去探索。

毕竟世人发明不同的武器总有它的用途，若是牵强附会用剑做刀，用刀做戟，所花力气不小，取得效果却是乏善可陈。

所以陈安决定两者都不取，而是走自己的道路。形意分离是一种无形，那形意相合应该也是另一种意义上的无形。至于如何形意相合，那便是择一兵器而改之，找出适合自己的道意，以此推断出适合自己的兵器，如此专精一门待到大成，再举一反三，由一及万。那才是玄兵无形大成之时，当可称之为上兵之道。

他最熟悉的应该是剑，可大半生时日都在坐着刺客的伙计，血溅五步才是他的本职，这么看来匕首又更合适。至于到底如何，恐怕只能一种兵器一种兵器的试下去。这可能需要漫长的时日，但陈安有心理准备，想要成就宗师开一脉之宗，立万世师表，哪能没有自践自身的勇气。

陈安看了眼手中的匕首，既然身边就这一柄匕首，那就从它开始吧。

“你，你竟然可以御器。”姚琴结结巴巴地说道，虽然这一路上陈安给她的惊讶太多，但看到其驾驭飞匕杀人也不由得花容失色，要知道那可不是普通的法器，而是一位器修的本命法宝，按道理来说就算是那位器修身死，他的本命法宝也应该是沉寂不鸣才对，而看陈安玩的就跟那是件无主之物一样。

器修靠着本命法宝中的精神烙印与自己的精神力共鸣方能御器，其他仙修御器之法也大体相同，只不过本命法宝的精神烙印是永久的，其他法宝则是临时的。这种临时的精神烙印在斗法之中一方精神境界强出另一方太多，都能直接于半空抹去其法宝中烙印，褫夺其御器之能。

而器修的本命法宝则不然，就算其身死，法宝中烙印永恒，除了回炉再造，根本无法再次利用。

更何况仙修与武师有本质的区别，仙修精神意志抱丹，圆润无暇，以精神干涉现实；而武者则是炼化物质，感悟天地法理，以力碎虚空。一个是由虚入实，一个是由实入虚，可谓是截然不同。只有到元神天仙那个层面，虚实相合，才算是处于同一阶段。

以陈安天象巅峰的修为，应该还处在由实入虚的当口，别说御使他人的本命法宝了，就算是一件普通的