的弱势群体就会被屠杀掉，没人去分辨这些绵羊哪些是善良的，哪些是邪恶的。”

青格勒图似乎有点儿伤感，“算起来我和林晨认识已经快二十年了，她那么一个善良的女人，还不是永远地留在了霍尔特，时间久又能怎么样呢？”

我开始明白了青格勒图依旧还惦念着命殒芳甸的美女林晨，他们之间的爱情真的可以跨越历史的长河吗？林晨那么爱青格勒图，甚至是一种情感上的盲目崇拜，但是她为什么还要和我上床呢？在这个自我至上和及时行乐思潮盛行的社会氛围下，那些在我们身边曾经亲密无间的朋友甚至爱人，究竟还有没有值得我们不假思索就可以真正信任的人呢？

（三）

仲夏的科尔沁北部山地草原，闷热而干燥，由于没有空气对流而造成的间歇式精神分裂症状逐步蔓延流行开来。

没有人真的得了精神系统疾病，但是的确有一部分参与盗墓的员工发生了平时从没有过的性情改变，偏执、易怒和无缘由的自虐。

老黄当然是体胖心宽，但是他的脾气也要比在查干浩特镇时坏了许多，而他并没有意识到这种改变，他只是觉得那个讨厌的营销副总无处不在，就像是一个刚刚从墓穴里面飘出来的幽灵。

在一些具体的盗墓指导问题上，带队的老黄与作为副队长的营销副总产生了不少的矛盾，这个依仗着矮胖男人势力的副总竟然胆敢在众人面前说自己对探墓的指导是一种误导！你个嘴上没毛的家伙知道什么？

休谟在《人性论》第一卷第三章“论知识和概念推断”里面已经不点名地批评过了营销副总对自己的无端指责。休谟认为：印象和观念是构成知识的基本材料，而印象是由感觉和反省直接得来的知觉，实际事情方面的知识来自经验，即来自感觉印象的记忆，这些知识具有或然性，是对经验事实的概括，是现象的知识。

既然正确的知识来自于经验，那么对于自己这个面对盗墓活动没有丝毫经验的人来说，任何的求全责备或者是隔岸观火的做法都是卑鄙可耻和不能容忍的。

“以后你不要总在大家面前和公开场合里与我争论，我看咱们两个高层还是保持一致的态度比较适宜，况且咱们的目标都是相同的，没有人打算在这个鬼影子都看不到的地方待上一辈子。”在金杯面包车后面，老黄尽量心平气和地进行着这次私人谈话，现在还不是撕破脸的时候，眼前这位不起眼的年轻人可是矮胖男人钦定的营销副总，这次一同前往霍尔特山盗墓，估计也是胖子的主意，除了督促自己加快盗墓进程以外，还可以监督自己的一举