其身，达则施济天下。

反正就是先自己，后家人，再族人，后国家，最后是整个人族。然后是众生。顺序如果弄反了，修功德不但徒劳无功，有时反而是大罪孽。其实和儒家的修身齐家治国平天下，是同一道理。

做到这些也就有希望成仙了。

唐文之所以用这套自编的功德成仙论，是因为他了人性天生就是自私的，舍己为人的思想是根本不可能长久的。

一个整日宣扬舍己为人和道德的社会，最后必然是伪君子当道和骗子横行。

他这套理论完全符合人性，只是要人们在满足自己的私欲后，将自己不需要的东西来分享给弱势群体。

如果你认为这很容易做到，那你可就大错特错了，朱门酒肉臭，路有冻死骨。这句话可不仅仅是个比喻，而是在中国历朝历代，每时每刻都在发生的真实事件。

如果你有权有势，可以享尽人间富贵，好吧，给你创造一个更高的追求，成仙吧！将你多余的，完全用不上的资源按照以上顺序，逐渐分配下去。

如果这套理论能成为国人的信仰，那么中华民族的底层人民，就决不会过几千年的悲苦生活。