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第十七章 宗教信仰,世俗偏见!(3 / 4)

是也如这般?”

“请金陵城主给我一个说法!”道吉逼迫道。

李巍苦笑道:“若他方异国,远近闻知,疑谓求兵于僧众之间,取地于塔庙之下,深诚可怪?”

李巍声音虽小,但却字字震人心魄。

“可是我需要这样吗?如今天下一统!谁要反抗我必杀他!”李巍仰天长叹,怒气冲天。

“城主,你?”陶铸紧张道。

李巍冷眼看着道吉,对着陶铸道:“陶铸,请道吉大师他们按照系统来办。若在这般聚众闹事,扰乱社会秩序,按我大隋律法严惩不贷!”

“是,城主!”陶铸恭敬道。

陶铸转身,伸手对着道吉请道:“请道吉大师去宪制府报案!”

“你!”道吉满脸愤怒的看着陶铸。

陶铸唤来城卫军将一众僧人谴走了。

回到长芦寺,道吉不甘心道:“金陵城主真以为是北周武帝宇文邕,竟然敢将儒家放在我佛家之前!”

玄悲走了过来,叹道:“李巍他不怕和宇文邕般身陷阿鼻地狱,我们拿他奈何?”

道吉眼神一狠,jiān笑道:“我就不信李巍如同宇文邕那般不怕社会舆论!”

接下来的ri子,长芦寺及天下佛家子弟都在民间之中散布着谣言,说李巍无知,不拜佛祖,必下阿鼻地狱。

近ri来,金陵城早已因此而风风雨雨。

金陵城的百姓担忧道:“城主不敬佛祖菩萨,是大罪啊~西方诸佛是要降下惩罚的呀~”

甚至有一些百姓道:“每年饥荒,佛门都施粥救济。佛门普济天下,度化苍生,城主若再这样,死后必定不能去西方极乐世界的。”

但是,一些德高望重,兼修儒道两家甚至对佛家深有研究的长者站了出来道:“无论是南方北方,寺庙浮图之塔,皆是官家出钱修建。但若学北周时期,将这些本是‘取之于民’的东西用之于民。我东方必定人有住所,而佛门占地居多,若这些土地用于耕种,我东方饥荒岂不是能得到大大的缓解。若修建奢侈佛塔的钱用来民生,我东方何愁不兴!”

受到南方大儒及一些德高望重的人的影响,越来越多的人支持可以尊重宗教信仰,但宗教所得部分用于修建和维护宗教建筑,但其余必须用以民生。

但是道教人喜欢闲云野鹤,儒家又大多身居官位,甚至有些佛寺是这些官员私建。于是,佛家开始鼓动人民的宗教信仰,一股世俗的偏见也渐渐初见争端。

金陵城质府内,白小怜对着质清道:“质清,李巍那般残忍的人你为何还要喜欢他

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